Иеремия 2: 13
Ибо два зла сделал народ Мой: Меня, источник воды живой, оставили, и высекли себе водоемы разбитые, которые не могут держать воды.
Матфея 11: 28-30
Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас;
Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим;
Ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко.
Ходящий человеческой стезею,
Как этот человек, обычно мыслит.
Его он прежде видит пред собою,
Его слова твердит в теченье жизни.
Его глазами видит он Писанье
И не желает в Слово углубляться.
В системе существуют предписанья
И утвержденные уставы, братства.
Разнятся друг от друга их ученья,
А почему? - По предписаньям этим.
Совсем там не желательны сомненья,
Нельзя иное в Библии заметить.
Придут иначе некие последствия,
И к ним готовый далеко не каждый.
Но не главнее ль слушать непосредственно,
Что Сам Господь и слово в сердце скажет?
И самому входить в живой источник,
Вкушать и пить от струй целебных, чистых,
Где пажить зелена, богата, сочна,
Где свет неисчерпаемый, лучистый?
Тогда Христос учить сердца те будет,
Зерно неповрежденное посеет.
Коль оступился вдруг, - Господь рассудит,
Всю шелуху ненужную провеет.
Он Сам Учитель всеблагой и верный,
Свое дитя Он сохранит в деснице.
Ему лишь нужно глубоко поверить,
Ему душой смириться, покориться.
Одно ученье в первой церкви было,
Апостолы несли народам истину.
Свое позднее люди насадили,
От головы кромсали слово чистое.
Не Божия система - человечья,
Где прежде видишь человечью спину.
Хоть и живет веками, но не вечна;
Лишь стадо малое пойдет за Сыном.
Не возвеличено Господне слово,
Но больше веры к слову человека.
В устах Господних истина, основа.
Из них великие струятся реки.
Христово слово - полное Евангелие
С Его законом и крещеньем Духом.
Всё остальное - мутью поразбавлено
И на проверку выйдет легче пуха.
Кто углубится в Слово, тот прозреет,
Отвергнет насажденные ученья.
Поток дыханья Божьего повеет,
Услышат новых языков реченья.
Оставьте водоемы человечьи,
К источнику живому подойдите.
Лишь он живителен и бесконечен,
И его сладость с жаждою вкусите.
Народ Господень первый в суд вступает;
Неужто этого еще не видно?
Кто глас Христов услышит и узнает,
Пройдет с Ним испытания и битвы.
Светлана Кокорева,
Челябинск
Светлана Кокорева, год рождения 1951, в прошлом преподаватель иностранных языков (англ. и нем.), стаж 43 года. Живу в Челябинске. Пишу стихи с 2005 г. во имя прославления Создателя. Издано 5 сборников стихов и поэм. сайт автора:личная страница
Прочитано 1753 раза. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Феноменология смеха - Михаил Пушкарский Внимание!!! Это не смешно - чисто психологическое исследование.
Например - "Комизм реализуется при тех же условиях, где возможно игровое поведение.
Сфера юмора значительно шире. Суть юмора – подметить комическое и остроумно это отразить. Иными словами, юмор выводит комическое из мира игры и вводит его в мир остроумной – творческой художественной мысли. В сатире, например, или иных жизненных обстоятельствах, может быть уже «не до смеха», но юмористическая остроумная критика здесь может быть к месту.
Юмор – это интеллектуальный и культурный аспект комического. Или можно сказать, это комический аспект художественного отражения и мысли".
"Юмор уступает таким истинным видам творчества, как музыка, изобразительное искусство, театр, литература. Несмотря на то, что юмор может включать в себя театр, литературный талант, и также требует развитого интеллекта, он ограничен в своём жанре и не имеет столь высокой жизненоважности.
Юмор - это комическое остроумие. А комизм - это шутка, шутка - это игра, а игра - это веселье, соревнование, интеллектуальное упражнение.
Юмор, действительно, не оставляет после себя такого впечатления, как иные произведения искусства и иные виды человеческой деятельности.
При всей своей сентиментальности и часто, оригинальности, юмор остаётся тривиальным явлением.
Тем не менее сам юмор - это наша повседневность, это окружающая нас жизнь, это наши отношения, наши социальные институты и жизнь в настоящем".
